Διακοπές 14 Ιανουαρίου
Παλιά Πρωτοχρονιά
Αυτή η λαϊκή παράδοση, διακοπές Πρωτοχρονιάς στο παλιό στυλ, οφείλεται στην απόκλιση των ημερολογίων του Ιουλιανού και του Γρηγοριανού. Σχεδόν όλες οι χώρες του κόσμου ζουν στο Γρηγοριανό ημερολόγιο. Αυτές οι αποκλίσεις είναι δεκατρείς ημέρες. Αυτές οι διακοπές είναι ένα σπάνιο ιστορικό φαινόμενο, εμφανίστηκε λόγω μιας αλλαγής στο ημερολόγιο. Αυτός είναι ακριβώς ο λόγος για τον οποίο οι άνθρωποι άρχισαν να γιορτάζουν το Νέο Έτος δύο φορές, την πρώτη φορά που γιορτάζουν το Νέο Έτος σε ένα νέο ημερολόγιο, και το δεύτερο με τον παλιό τρόπο. Ως εκ τούτου, ο καθένας μπορεί να επεκτείνει τον εορτασμό των αργιών μέχρι τις 14 Ιανουαρίου. Πολλοί πιστοί αποδίδουν ιδιαίτερη προσοχή στις διακοπές της Παλαιάς Πρωτοχρονιάς, διότι μόλις τελειώσει η Χριστουγεννιάτικη Μέρα και οι άνθρωποι μπορούν να «ξανακερδίσουν» πλήρως στο τραπέζι των διακοπών. Πρέπει να σημειωθεί ότι το χάσμα μεταξύ των δύο ημερολογίων αυξάνεται σε εκείνα τα έτη, όταν ο αριθμός των εκατοντάδων ετών σε ένα χρόνο είναι τέσσερις φορές. Συνεπώς, συσσωρεύεται 1 ημέρα, πράγμα που σημαίνει ότι από τον Μάρτιο του έτους 2100, η διαφορά είναι δεκατέσσερις ημέρες. Και μετά από δώδεκα μήνες, η ημερομηνία του φεστιβάλ των Χριστουγέννων και της Παλαιάς Πρωτοχρονιάς μετατοπίζεται 1 ημέρα νωρίτερα.
Τα γενέθλια των στρατευμάτων της Ρωσίας
Ο πρόεδρος του Συμβουλίου Υπουργών Στάλιν, το 1951, υπέγραψε διάταγμα για την κατασκευή του αγωγού, ο οποίος αντιπροσώπευε μια εντελώς νέα γενιά. Αναθέτουν στο Υπουργείο Πολέμου και στο Υπουργείο Πετρελαίου και Αερίου τη διεξαγωγή κοινών δοκιμών του αγωγού. Τον Ιανουάριο του 1952, ο στρατάρχης Βασιλέφσκι υπέγραψε μια οδηγία που ορίζει τη δημιουργία του πρώτου τάγματος, το οποίο παρήγαγε τη μεταφορά καύσιμου υλικού. Αυτή η ημερομηνία επελέγη ως εορταστική ημέρα για την εμφάνιση των στρατευμάτων του αγωγού. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, οι μονάδες των στρατευμάτων του αγωγού είναι μέρος των τακτικών στρατευμάτων, και στα τέλη της δεκαετίας του '80, ταχυδρομήθηκε ο καλύτερος πετρελαιοφόρος αγωγός στον κόσμο. Επί του παρόντος, αυτά τα στρατεύματα είναι μέρος της κεντρικής διοίκησης καυσίμων. Μετά από αρκετές δεκαετίες, οι σχεδιαστές και οι εργαζόμενοι ανέπτυξαν και δημιούργησαν διάφορους αγωγούς πεδίου, χωρίς να έχουν ανάλογες συνέπειες σε όλο τον κόσμο. Κατασκευάστηκαν μηχανήματα που ασχολούνταν με την εγκατάσταση και άντληση. Τα στρατεύματα του αγωγού λειτούργησαν ενεργά κατά τη διάρκεια σοβαρών ατυχημάτων, όπως για παράδειγμα στον πυρηνικό σταθμό του Τσερνομπίλ, όπου παρείχαν τεράστια ποσότητα νερού από τις δεξαμενές που βρίσκονταν κοντά. Χάρη σε αυτό, δόθηκε υποστήριξη στη δουλειά του εργοστασίου σκυροδέματος και σε πολλές άλλες εγκαταστάσεις που βρίσκονταν στην επικράτεια του πυρηνικού σταθμού. Τα στρατεύματα αγωγών συνέβαλαν πολύ σημαντικά στη διαδικασία εξάλειψης των συνεπειών και στην οργάνωση των δραστηριοτήτων των επιπρόσθετων επιχειρήσεων.
Οι υπερασπιστές της Ημέρας της Πατρίδας στο Ουζμπεκιστάν
Το 1992, το Κοινοβούλιο του Ουζμπεκιστάν υιοθέτησε την απόφαση σύμφωνα με την οποία όλες οι μονάδες και οι σχηματισμοί στρατιωτικών εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και άλλων στρατιωτικών μονάδων που βρίσκονταν στο έδαφος της χώρας μεταφέρθηκαν στην εξουσία του Ουζμπεκιστάν. Χάρη σε αυτό ξεκίνησε η δημιουργία των Ενόπλων Δυνάμεων της χώρας. Είναι προς τιμήν αυτής της εκδήλωσης ότι το Ουζμπεκιστάν γιορτάζει την Ημέρα των Υπερασπιστών της Πατρίδας. Αυτές οι γιορτές έχουν ημερομηνία 14 Ιανουαρίου, σύμφωνα με την απόφαση του Ανωτάτου Συμβουλίου, που εγκρίθηκε στα τέλη Δεκεμβρίου του 1993. Στο Ουζμπεκιστάν, αυτές οι γιορτές γιορτάζονται μεγαλοπρεπώς και επίσημα. Ο εθνικός ύμνος της χώρας παίζει πάντοτε στην πλατεία Ανεξαρτησίας, παίζει στρατιωτική μπάντα, βαδίζοντας επίσημα, στρατιωτικές μονάδες πορεύονται στην πλατεία. Την ημέρα αυτή, ο Ανώτατος Διοικητής των Ενόπλων Δυνάμεων διακηρύσσει ευλογημένα συγχαρητήρια προς τους υπερασπιστές της πατρίδας.
Διεθνές Φεστιβάλ Kite στην Ινδία
Σε χαρταετούς, συνδυάζονται διάφορα όνειρα ανθρώπων που συνδέονται με την πτήση στον ατέλειωτο ουρανό. Η τεχνολογία χαρτιού kite είναι μια συναρπαστική εμπειρία. Υπάρχουν πολλές ποικιλίες ιπτάμενων φιδιών, όλα φαίνονται καταπληκτικά και συναρπάζουν την ομορφιά τους. Φεστιβάλ διεξάγονται σε πολλές χώρες, άνθρωποι από όλο τον κόσμο έρχονται σε αυτούς, αρχάριοι και επαγγελματίες συμμετέχουν σε φεστιβάλ. Το φεστιβάλ kite πραγματοποιείται επίσης στην Ινδία, στην πόλη Αχμενταμπάντ, επειδή είναι αυτός που είναι το μεγαλύτερο κράτος στο Γκουτζαράτ. Η ημέρα αυτού του πολύχρωμου φεστιβάλ συμπίπτει με το Uttarayan, αυτήν την ημέρα γιορτάζεται η ηλιακή κίνηση στο βόρειο ημισφαίριο. Αυτό το φεστιβάλ πραγματοποιείται στο τέλος της χειμερινής περιόδου. Είναι αυτή τη μέρα που εκπέμπονται πολλά φίδια στον ατέλειωτο ουρανό, ο αέρας γεμίζει με τις φυσικές μυρωδιές της άνοιξης, μεταφέρονται μακριά από τον άνεμο πολύ μακριά, οι άνθρωποι που παρακολουθούν αυτό το θέαμα έχουν αξέχαστες εντυπώσεις που παραμένουν στη μνήμη μέχρι τις επόμενες διακοπές.
Σε αυτή τη γιορτή μπορεί κανείς να συναντήσει πραγματικούς επαγγελματίες του χαρτοποιείου χαρταετού. Με το σχεδιασμό, τα χρώματα και τα μεγέθη τους, αυτά τα προϊόντα χαρτιού απλά εκπλήσσουν την ανθρώπινη φαντασία. Μαζί με τη νεολαία, οι ηλικιωμένοι συμμετέχουν επίσης στο φεστιβάλ. Σε αυτές τις διακοπές, οι άνθρωποι έρχονται μαζί σαν ολόκληρες οικογένειες ή φιλικές εταιρείες. Ο αριθμός των επισκεπτών και των ντόπιων είναι τεράστιος και δεν είναι όλα σε χώρους που προορίζονται για το φεστιβάλ, οπότε οι άνθρωποι πρέπει να τοποθετούνται στο έδαφος, στην οροφή των σπιτιών και σε άλλα γειτονικά εδάφη. Όταν οι χαρταετοί ανεβαίνουν στον αέρα, μοιάζουν με πολύ όμορφα πουλιά που οργώνουν τον απέραντο ουρανό. Την ημέρα αυτή, τα φίδια ξεκινούν όχι μόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας αλλά και τη νύχτα. Αυτό είναι πραγματικά ένα μαγευτικό θέαμα. Οι δομές χαρτιού φωτίζονται από το εσωτερικό και συνδέονται με ένα κοινό νήμα, αυτό το νήμα τους τοποθετεί σε μία γραμμή. Βλέποντας όλη αυτή την εξωφρενική ομορφιά, οι άνθρωποι επιστρέφουν σε αυτήν την πόλη κάθε χρόνο και χρεώνονται με μια θετική επιμονή που τους βοηθά να δουν τον κόσμο με διαφορετικά μάτια.
Περιτομή του Κυρίου
Αυτό το γεγονός γίνεται συνήθως μετά τα Χριστούγεννα την ένατη ημέρα. Οι Χριστιανοί γιορτάζουν αυτήν την ημέρα από τον 4ο αιώνα. Στον σύγχρονο κόσμο, οι διακοπές γιορτάζονται, όπως στην αρχαιότητα. Η εκδήλωση αυτή θεωρείται από την Ορθόδοξη Εκκλησία ως σημαντικό γεγονός. Στην αρχαιότητα, οι Εβραίοι πίστευαν ότι εάν γίνει η περιτομή, τότε ένα άτομο γίνεται το Θεό που έχει επιλεγεί. Οι περιττοί άνθρωποι δεν είχαν καμία σχέση με τον Θεό. Αυτοί οι άνθρωποι θεωρούνταν απίστοιχοι και δεν είχαν το δικαίωμα να στραφούν στον Θεό. Η περιτομή χρησίμευσε ως πρωτότυπο για το χριστιανικό βάπτισμα. Αυτή η τελετή εκτελέστηκε αμέσως μετά τη γέννηση, όταν η Μαρία έφερε τον Ιησού στο ναό. Για τους χριστιανούς, οι διακοπές είναι ιδιαίτερα σημαντικές. Την ημέρα αυτή, είναι συνηθισμένο να υπενθυμίσουμε ότι οι γονείς του Ιησού ήταν Εβραίοι που λάτρευαν την Τορά. Η ιεροτελεστία συνταγογραφείται στους Εβραίους της Τορά. Η περιτομή είναι ένα σημάδι · οι άνθρωποι που ορίζονται από αυτό ανήκουν σε έναν αφοσιωμένο λαό. Οι πρώτοι απόστολοι και οι χριστιανοί, που κατεβαίνουν από τους Εβραίους, πραγματοποίησαν την τελετή της περιτομής. Για τους χριστιανούς, αυτές οι διακοπές είναι επίσης πολύ σημαντικές, χωρίς να δίνουν σημασία σε διάφορες αιρετικές κρίσεις που διαστρεβλώνουν τη γήινη εμφάνιση του Θεού, αυτή τη μέρα είναι μια άμεση επιβεβαίωση ότι ο Ιησούς ανήκε στο ανδρικό φύλο και οι εβραϊκές ιεροτελεστίες που έγιναν με τον Ιησού. Αυτός είναι ο λόγος που το φεστιβάλ της Περιτομής είναι το μεγαλύτερο ορθόδοξο γεγονός, το οποίο φέρνει ένα πολύ σημαντικό ιστορικό γεγονός.
14 Ιανουαρίου στο λαϊκό ημερολόγιο
Ημέρα του Βασιλείου
Αυτή η μέρα γιορτάζεται προς τιμήν του Μεγάλου Βασιλείου. Τον τέταρτο αιώνα, ήταν Αρχιεπίσκοπος της Καισάρειας της Καππαδοκίας, επαίνεσε θεολόγος, ο Βασίλι έγραψε πολλά κηρύγματα και δημιούργησε τις ιδέες του τέμπλου. Ο Βασιλικός ο Μεγάλος θεωρήθηκε ευρέως ο προστάτης άγιος των χοίρων. Όλοι οι ποιμένες σέβονται σε μεγάλο βαθμό αυτόν τον άγιο και φοβούνται τρομερά πώς να τον ενοχλήσουν με οποιονδήποτε τρόπο. Υπάρχει μια παράδοση για το νέο έτος να μαγειρεύουμε ένα χοίρο και να το ονομάσουμε Keseretsky, αυτό συμβαίνει λόγω του γεγονότος ότι ο Βασίλης ονομάστηκε Καισαριανό.
Αυτό το βράδυ, σύμφωνα με την παράδοση, οι άνθρωποι μαγειρεύουν τα χοιρινά πόδια. Οι χωρικοί περπατούν γύρω από το απόγευμα για να συγκεντρώσουν γείσα χοιρινά πόδια και πίτες, καταδικάζοντας τις ποινές που αντιστοιχούν σε αυτήν την ημέρα.
Την ημέρα του Βάσιλιεφ μαγειρεύεται το κουάκερ μέχρι το πρωί. Κατά παράδοση, η παλαιότερη γυναίκα στο σπίτι, στις δύο το πρωί, έπρεπε να κατέβει στον αχυρώνα και να φέρει δημητριακά και ο παλαιότερος άνθρωπος στο σπίτι έπρεπε να φέρει νερό από ένα ποτάμι ή πηγάδι. Αυτή τη στιγμή, λιώνουν τη σόμπα, βάζουν νερό και δημητριακά στο τραπέζι ενώ η σόμπα θερμαίνεται και κανείς δεν τους αγγίζει με τα χέρια τους, γιατί αυτό θεωρείται κακό σημάδι. Όταν έρθει η ώρα να τρίβουμε το κουάκερ, όλη η οικογένεια κάθεται στο τραπέζι και η μεγαλύτερη γυναίκα, που παρεμβαίνει στο κουάκερ, λέει τελετουργικά λόγια. Μετά από αυτό, όλοι οι παρόντες σηκώνονται από το τραπέζι και η γυναίκα που παρενέβη με το κουάκερ το στέλνει στη σόμπα. Ολόκληρη η οικογένεια κάθεται στο τραπέζι και περιμένει να έρθει το κουάκερ.
Την ημέρα εκείνη υπήρχε μια άλλη πεποίθηση, έκαναν τη σπορά σιτηρών. Για να γίνει αυτό, τα παιδιά διάσπαρτουσαν κόκκους του ελαφρού ψωμιού και έκαναν τελετουργικές ομιλίες. Και πάλι, η μεγαλύτερη γυναίκα στο σπίτι έπρεπε να συγκεντρώσει όλους τους διάσπαρτους κόκκους και να τις αποθηκεύσει μέχρι να σπείρουν. Θεωρήθηκε ότι το βράδυ του Βασίλη, η μέρα αυξάνεται με ένα βήμα κοτόπουλου. Την ημέρα αυτή, οι άνθρωποι έδωσαν προσοχή στον καιρό: αν ο άνεμος πνέει, θα υπάρξει μια πλούσια συγκομιδή καρπών με κέλυφος. σκληρός παγετός - μια πλούσια συγκομιδή.
Ιστορικά γεγονότα της 14ης Ιανουαρίου
14 Ιανουαρίου 1814 πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη που άνοιξε στην Αγία Πετρούπολη
Το 1814, άνοιξε την πρώτη δημόσια βιβλιοθήκη στην Αγία Πετρούπολη υπό την αιγίδα του ρωσικού αυτοκρατορικού δικαστηρίου. Εκατοντάδες άτομα συμμετείχαν στο μεγάλο άνοιγμα της βιβλιοθήκης, συμπεριλαμβανομένων γνωστών λογοτεχνικών κριτικών και δημόσιων προσώπων. Η ιδέα της δημιουργίας μιας εθνικής βιβλιοθήκης έχει συζητηθεί εδώ και πολύ καιρό στη ρωσική κοινωνία, αλλά για πολλούς λόγους δεν θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί. Ο πρώτος μονάρχης που πραγματικά σκέφτηκε να δημιουργήσει μια δημόσια βιβλιοθήκη ήταν η Ρωσική αυτοκράτειρα Αικατερίνη Μεγάλη. Ήταν αυτή που εξέφρασε για πρώτη φορά την άποψη ότι η Ρωσία χρειάζεται μια μεγαλοπρεπή κρατική βιβλιοθήκη, την οποία θα μπορούσαν να επισκεφθούν όλοι οι πολίτες που υποφέρουν από τη γνώση. Στα όνειρά της, η Μεγάλη Αυτοκράτειρα θέλησε η εθνική βιβλιοθήκη να γίνει ναός της Ρωσικής γνώσης. Η ιδέα της Μεγάλης Αικατερίνης πραγματοποιήθηκε στις 14 Ιανουαρίου 1814. Με το άνοιγμα της βιβλιοθήκης στην ιστορία της Ρωσίας, άνοιξε ένα νέο κεφάλαιο στην ανάπτυξη της εθνικής επιστήμης. Στα πρώτα χρόνια, έως και χίλια άτομα επισκέπτονταν τη βιβλιοθήκη κάθε χρόνο. Επιπλέον, δεν υπήρχαν περιορισμοί στην ταξική καταγωγή κατά την επίσκεψη στη βιβλιοθήκη. Στη βιβλιοθήκη θα μπορούσε να συναντηθεί ένας υπάλληλος, ένας έμπορος, ένας στρατιωτικός και πολλοί άλλοι. Διάσημοι ποιητές και συγγραφείς επισκέφθηκαν επίσης την αίθουσα πρώτης ανάγνωσης. Σήμερα, η βιβλιοθήκη είναι πολύ σεβαστή από όλους τους τομείς της ρωσικής κοινωνίας. Τώρα ονομάζεται η ρωσική εθνική βιβλιοθήκη και η συλλογή της θεωρείται η μεγαλύτερη στον κόσμο.
14 Ιανουαρίου 1929 εκπαίδευση της περιοχής της Μόσχας
Ο προκάτοχος της περιοχής της Μόσχας θεωρείται η επαρχία της Μόσχας που δημιουργήθηκε το 1708. Το 1917, πραγματοποιήθηκε μια μπολσεβίκικη επανάσταση και η επονομαζόμενη σοβιετική εξουσία ιδρύθηκε στην επαρχία. Στα τέλη της δεκαετίας του 1930, η σοβιετική ηγεσία αποφάσισε να διορθώσει διοικητικά την πόλη της Μόσχας και την περιοχή της Μόσχας. Έτσι, στις 14 Ιανουαρίου, διαμορφώθηκε η περιοχή της Μόσχας. Αρχικά, αυτή η οντότητα ονομάστηκε Κεντρική Βιομηχανική Περιοχή. Αρχικά, η περιοχή χωρίστηκε σε δέκα συνοικίες, οι οποίες χωρίστηκαν σε βιομηχανικές και γεωργικές περιοχές. Έξι μήνες αργότερα, η Κεντρική Βιομηχανική Περιοχή μετονομάστηκε σε Μόσχα. Παρά το γεγονός ότι η πόλη της Μόσχας διοικητικά δεν ανήκει στην περιοχή της Μόσχας, όλα αυτά, τα εδάφη της Περιφέρειας της Μόσχας ονομάστηκαν μετά την πρωτεύουσα της χώρας. Με βάση το Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, η περιοχή της Μόσχας ορίζεται ως θέμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Οι αρχές της Περιφέρειας Μόσχας είναι παραδοσιακά εγκατεστημένες στη Μόσχα. Το 2006, υπήρχαν επίσημα ογδόντα πόλεις στην περιφέρεια της Μόσχας. Ο πληθυσμός της περιοχής φτάνει τα 7 εκατομμύρια άτομα. Οι μεγαλύτερες πόλεις της περιοχής είναι Khimki, Podolsk και Balashikha. Η οικολογία της περιοχής της Μόσχας κατά την τελευταία δεκαετία έχει επιδεινωθεί σημαντικά. Αφενός, αυτό οφείλεται στις διαδικασίες υψηλής αστικοποίησης της πόλης της Μόσχας και των εδαφών που γειτνιάζουν με αυτήν και, αφετέρου, στη βιομηχανική και κατασκευαστική έκρηξη που καλύπτει τόσο την ίδια την πρωτεύουσα όσο και την περιοχή της Μόσχας. Η περιοχή διαθέτει σημαντικά στρατηγικά αεροδρόμια και στρατιωτικά αεροδρόμια. Στις συγκοινωνιακές επικοινωνίες, η Περιφέρεια της Μόσχας είναι η πιο προηγμένη στη χώρα.
14 Ιανουαρίου 1992 Το ίδρυμα στη Μόσχα του "Τεκτονικού κινήματος"
Μια ψευδο-θρησκευτική οργάνωση, που περιβάλλεται από το θόρυβο του μυστικισμού. Είναι η μεγαλύτερη σεχταριστική οργάνωση στον κόσμο. Ωστόσο, η μελέτη και η κατανόηση των στόχων αυτής της κοινότητας δεν είναι τόσο απλή, διότι η μασονική οργάνωση οδηγεί έναν απομονωμένο τρόπο ζωής. Με βάση τα ιστορικά δεδομένα, το Τεκτονικό κίνημα προέκυψε στις αρχές του 18ου αιώνα στο Λονδίνο. Οι βασικές αρχές των δραστηριοτήτων τους, οι μαστόροι κήρυξαν τη δημιουργία στον κόσμο της αδελφικής αγάπης μεταξύ των λαών, της ισότητας των φυλών και της διακρατικής αμοιβαίας βοήθειας. Το οργανωτικό πλαίσιο του κινήματος είναι το λεγόμενο "κιβώτιο" ή εργαστήριο. Η ένωση των "ξενώνων" ονομάζεται "Μεγάλη Στοά". Στην κορυφή μιας τέτοιας "Μεγάλης Στοάς" είναι ένας μεγάλος πλοίαρχος ή δάσκαλος, αλλά μεταξύ των ελευθεριών ονομάζεται γκράπτρος. Ο Τεκτονισμός πρωτοεμφανίστηκε στη Ρωσία στις αρχές του 18ου αιώνα. Έλληνες πολιτικοί και πολιτικοί ήταν στην Τεκτονική αίρεση: αυτοκράτορες Παύλος Α και Αλέξανδρος Α, στρατιωτικοί ηγέτες. A. Suvorov και M. Kutuzov, συγγραφείς και ποιητές A. Pushkin και A. Griboedov, καθώς και πολλοί άλλοι διάσημοι άνθρωποι. Στη Ρωσία, ο Τεκτονισμός απαγορεύτηκε από τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο Α, ο οποίος βρισκόταν στο μασονικό κατάλυμα, αλλά αργότερα αποφάσισε ότι ο Τεκτονισμός ήταν επιβλαβής για το κράτος. Κατά τη σοβιετική εποχή, το μασονικό κίνημα κατηγορηματικά απαγορεύτηκε. Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, ο Τεκτονισμός στη Ρωσία άρχισε και πάλι να αναβιώνει και στις 14 Ιανουαρίου 1992 δημιουργήθηκε το κουτί Harmony στη Μόσχα. Οι νέες δημοκρατικές αρχές της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν εμπόδισαν την ανάπτυξη διαφόρων πνευματικών και θρησκευτικών κινημάτων και κοινωνιών. Το 1995, ιδρύθηκε στη Ρωσία η μόνιμη "Μεγάλη Στοά", καθώς και το Ανώτατο Συμβούλιο Τεκτονέων της Ρωσίας. Αυτή τη στιγμή υπάρχουν περισσότεροι από 30 εκατομμύρια μασονάδες στον κόσμο.
14 Ιανουαρίου 1972 Ο Μάργρετς Β 'ανέβηκε στο δανέζικο θρόνο
Ο Margrethe, ο πρώτος βασιλικός άνθρωπος που παραβίασε τη δανική νομοθεσία περί κληρονομίας, η οποία συνεπαγόταν τη μεταφορά της βασιλικής εξουσίας μόνο στην αρσενική γραμμή. Ωστόσο, μόνο ο πατέρας της Margaret, ο βασιλιάς Frederick IX, γεννήθηκε σε κόρες, οπότε το ζήτημα της διαδοχής στο θρόνο έγινε ιδιαίτερα οξύ όταν κατέστη σαφές ότι ο ηλικιωμένος βασιλιάς δεν μπορούσε πλέον να έχει παιδιά. Τον Μάρτιο του 1953, επιτράπηκε να μεταβιβαστεί η βασιλική εξουσία μέσω της γυναικείας γραμμής με ειδική αποκήρυξη του δανικού κοινοβουλίου. Ως αποτέλεσμα, η πριγκίπισσα Margrethe έγινε η κληρονομική βασιλική και στη συνέχεια ανέβηκε στο δανέζικο θρόνο. Το 1967, η πριγκίπισσα Margrethe παντρεύτηκε έναν γαλλικό ευγενή, τον κόμη Henri Monpez, ο οποίος έλαβε τον τίτλο του δανέζου πρίγκιπα με την ευκαιρία του γάμου του με την πριγκίπισσα Crown. Το ζευγάρι είχε δύο γιους. Στις 14 Ιανουαρίου 1972 πέθανε ο βασιλιάς Φρειδερίκ, την ίδια μέρα η πριγκίπισσα του Crown Princess Margrethe κηρύχθηκε Βασίλισσα της Δανίας. Η βασίλισσα Margrethe II είναι μια καλά μορφωμένη γυναίκα, αποφοίτησε από πολλά πανεπιστήμια, επαγγελματικά έμπειρα στην τέχνη, την ποίηση και τη λογοτεχνική δημιουργία. Επιπλέον, η βασίλισσα μιλά άπταιστα σε πολλές ευρωπαϊκές γλώσσες.Τα καθήκοντα του βασιλείου περιλαμβάνουν το διορισμό του πρωθυπουργού της Δανίας, κατόπιν πρότασης του κοινοβουλευτικού συνασπισμού, καθώς και την έγκριση των υπουργών του υπουργικού συμβουλίου, κατόπιν πρότασης του πρωθυπουργού. Η βασίλισσα της Δανίας είναι επίσης ο ανώτατος διοικητής του δανικού στρατού.
Γεννήθηκε στις 14 Ιανουαρίου
Άννα Σαμοκίνα (1963-2010), μια εξαιρετική σοβιετική και ρωσική ηθοποιός
Η Anna Vladlenovna γεννήθηκε τον Ιανουάριο του 1963 στην περιοχή Kemerovo. Σύντομα η οικογένεια εγκατέλειψε την περιοχή εξόρυξης και μετακόμισε για να ζήσει στο Cherepovets. Από την παιδική ηλικία, το κορίτσι ήταν συνηθισμένο στη μουσική, σε ηλικία 7 ετών μπορούσε ήδη να παίξει το πιάνο. Βλέποντας το ταλέντο της Ani για μουσική τέχνη, οι γονείς της έστειλαν το κορίτσι σε μια μουσική σχολή. Μετά την αποφοίτησή του, η Anya εισέρχεται στην σχολή θεάτρου Yaroslavl, μετά την αποφοίτησή της, η οποία διανεμήθηκε στο θέατρο νεολαίας Rostov, όπου η Άννα εργάστηκε ως ηθοποιός για έξι χρόνια. Ωστόσο, η δημοφιλής φήμη και αγάπη έφερε η ηθοποιός δεν είναι ένα θέατρο, αλλά μια ταινία. Το 1987, η Anna Samokhina εμφανίστηκε για πρώτη φορά σε ταινίες. Παίρνει τον κύριο ρόλο στην ταινία "Prisoner of If Castle", ο ρόλος στην ταινία άνοιξε το δρόμο για την ηθοποιό στον σπουδαίο κινηματογράφο. Σύντομα προσκλήθηκε στην φωτογραφία "Thieves in Law", όπου παίζει έναν από τους κύριους ρόλους. Η ταινία έπληξε κυριολεκτικά το σοβιετικό ακροατήριο, μετά την οποία η ηθοποιός χαιρέτισε τις προσφορές κινηματογράφησης. Περαιτέρω δημιουργικότητα της ηθοποιού την έφερε στην Ολύμπου της Δόξας, από την οποία δεν έφυγε ποτέ μέχρι το τέλος της ζωής της. Η Άννα Βλαντέννοβα πρωταγωνίστησε στις εξαιρετικές ταινίες "Don Cesar de Bazan" και "Royal Hunt" (1990). Η ταχεία κινηματογραφική καριέρα επέτρεψε στη Samokhina να μετακομίσει και να εργαστεί στο Λένινγκραντ. Η κορύφωση της φήμης της εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του '90 του περασμένου αιώνα. Η Samokhina έπαιξε επίσης εξαιρετικά σε ταινίες - "Gangsters in the Ocean", "Tartuffe", "Κάνε Me Hurt", "Ρωσική διαμετακόμιση", "Train to Brooklyn". Στο ιστορικό πλαίσιο, η ηθοποιός πέρασε λίγο χρόνο στην οθόνη, έλαμψε κυριολεκτικά στον κινηματογράφο, αλλά αυτή η λάμψη θα θυμηθεί για πάντα από το ακροατήριο, επειδή το ταλέντο αυτής της εξαιρετικής ηθοποιού δεν μπορεί να μετρηθεί με το χρόνο.
Αδάμ Czartoryski (1770-1861), πολωνός και ρώσος πολιτικός
Γεννήθηκε στη Βαρσοβία στις 14 Ιανουαρίου. Έλαβε μια εξαιρετική εκπαίδευση και το 1795 έφυγε με τον αδελφό του στην Πετρούπολη. Στη Ρωσία, ο Αδάμ πλησιάζει τον πρίγκιπα Αλέξανδρο Παβλόβιτς, τον μελλοντικό Ρώσο αυτοκράτορα. Μετά την προσχώρηση του Αλεξάνδρου στο θρόνο, ο Αδάμ εισέρχεται στον λεγόμενο εσωτερικό κύκλο του αυτοκράτορα, όπου είναι ως σύμβουλος του αυτοκράτορα σε θέματα μεταρρύθμισης. Το 1803, ο Czartoryski διορίστηκε ως σύμβουλος στη σχολική συνοικία Vilna. Με τη δραστηριότητά του, ο Adam Chartorysky φέρνει το πανεπιστήμιο στην εποχή της αυγής του. Από το 1804 έως το 1806, ο Χαρτορσσκι ήταν επικεφαλής του ρωσικού Υπουργείου Εξωτερικών. Κατά την περίοδο της πολωνικής εξέγερσης, το 1830, ο Czartoryski οδηγεί το διοικητικό συμβούλιο και σύντομα γίνεται επικεφαλής της προσωρινής πολωνικής κυβέρνησης. Μετά την αποτυχία της πολωνικής εξέγερσης, ο Czartoryski μεταναστεύει στο Παρίσι, όπου θα ζήσει μέχρι το τέλος της ζωής του. Στη Γαλλία, ο Czartoryski εξελέγη πρόεδρος της λογοτεχνικής και ιστορικής κοινωνίας. Στην εξορία υποστήριξε την πολωνική αντίσταση και την επιθυμία των Πολωνών πατριωτών για ανεξαρτησία από την αυτοκρατορική Ρωσία. Τόσο στη Ρωσία όσο και στην Πολωνία, η στάση απέναντι στο Czartoryski είναι πολύ αντιφατική, για μερικούς είναι ήρωας, για άλλους προδότης και αποστάτης.
Albert Schweitzer (1875-1965), Γερμανός γιατρός, φιλόσοφος, ανθρωπιστής και μουσικός
Ο Albert Schweitzer γεννήθηκε το 1875 στη Γερμανία. Το αγόρι έλαβε πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο Münster και στο Mühlhausen. Από το 1893 ο Άλμπερτ σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Στρασβούργου στη Φιλοσοφική Σχολή και την Θεολογία, ενώ ταυτόχρονα σπούδασε μουσικολογία. Από το 1898 έως το 1899, ο Albert παρέμεινε στο Παρίσι, όπου σπούδασε στο Πανεπιστήμιο της Σορβόννης και προετοίμαζε διατριβή για τον Καντ. Στον ελεύθερο χρόνο της μαθαίνει να παίζει το όργανο και το πιάνο. Το 1899, ο Schweizer υπερασπίστηκε επιτυχώς τη διατριβή του και του απονεμήθηκε ο τίτλος του Διδάκτορα της Φιλοσοφίας, και λίγο αργότερα, ο τίτλος του Διδάκτορα της Θεολογίας. Το 1905, ο Schweitzer αποφασίζει να αφιερώσει το υπόλοιπο της ζωής του στην ιατρική επιστήμη και πηγαίνει για σπουδές στην ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου του Στρασβούργου. Το 1913, ο Schweitzer, μαζί με τη σύζυγό του, πήγαν στην Αφρική. Εκεί, στο μικρό χωριό Lambarene, ο Albert Schweitzer ιδρύει το δικό του νοσοκομείο. Κατά τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο, ο Schweitzer και η σύζυγός του καταλήφθηκαν από τους Γάλλους, αλλά απελευθερώθηκαν ένα χρόνο αργότερα. Το 1924 επέστρεψε στην Αφρική και άρχισε να ανοικοδομεί το κατεστραμμένο νοσοκομείο. Τρία χρόνια αργότερα άνοιξε ένα νέο νοσοκομείο για όλους τους θλιμμένους. Μέχρι τις τελευταίες μέρες της ζωής του, ο Albert Schweitzer συνέχισε να λαμβάνει και να θεραπεύει τους ασθενείς.
Yukio Mishima (1925-1970) εξέχων Ιάπωνος συγγραφέας
Ο διάσημος ιαπωνικός θεατρικός συγγραφέας γεννήθηκε τον Ιανουάριο του 1925 στο Τόκιο, σε μια οικογένεια αξιωματούχων. Μια αυστηρή αριστοκρατική γιαγιά ασχολήθηκε με την αύξηση του αγοριού. Ο Mishima μεγάλωσε ένα αδύναμο και άρρωστο παιδί, δεν ήθελε να επικοινωνήσει με τους συνομηλίκους, αλλά λατρεύτηκε τα βιβλία μόνο. Το 1941, ο Μισίμα έγραψε την πρώτη ιστορία, την οποία ονόμασε "Άνθρωπο Δάσος". Η ιστορία ήταν γεμάτη μυστικιστικές προκαταλήψεις για τον επερχόμενο πόλεμο. Αυτήν τη στιγμή, έρχεται με ένα ψευδώνυμο - Yukio Mishima. Το 1947, ο Mishima αποφοίτησε επιτυχώς από το Πανεπιστήμιο του Τόκιο και απέκτησε το επάγγελμα του δικηγόρου. Μετά την αποφοίτησή του, η Misima εισέρχεται στην υπηρεσία του Υπουργείου Δασών και Αλιείας. Το 1949, ο Yukio δημοσίευσε το πρώτο του εξαιρετικό μυθιστόρημα, The Confession of the Mask. Μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος, το όνομα Mishima γίνεται διάσημο πολύ πέρα από τα σύνορα της Ιαπωνίας. Το μυθιστόρημα περιγράφει τη ζωή ενός απλού έφηβου, όμως δεν είναι αρκετά ευημερούσα. Το μυθιστόρημα είναι γεμάτο από συγκλονιστικά γεγονότα από τη ζωή των εφήβων εκείνης της εποχής. Η δημοσίευση αυτού του μυθιστορήματος έβαλε τον Μishima μεταξύ των πιο περιζήτητων και αγαπημένων συγγραφέων στην Ιαπωνία. Το 1954, ο Mishima επισκέφθηκε την Ελλάδα και, εντυπωσιασμένος από τη χώρα αυτή, έγραψε το μυθιστόρημα "Ο Ήχος της Θάλασσας". Το 1956, το πιο σπουδαίο μυθιστόρημα του Mishima, The Golden Temple, δημοσιεύθηκε, το οποίο έγινε ένα κλασικό ιαπωνικής λογοτεχνίας. Ο Mishima έγραψε πολλά για θέατρα και ταινίες.
Γενέθλια 14 Ιανουαρίου
Αλέξανδρος, Βασίλειος, Βιτσάσελαβ, Γρηγόριος, Ιβάν, Μιχαήλ, Τρόφιμ, Μπογκντάν, Φέντετ
