Παροιμίες, λόγια, σημάδια και πεποιθήσεις ήρθαν σε μας από τους αρχαίους χρόνους. Βασίστηκαν στην εμπειρία ζωής των προγόνων τους και πέρασαν από στόμα σε στόμα, με προσωρινές αλλαγές των αφηγητών. Ο στόχος ήταν να μεταδοθούν στους απογόνους μια προειδοποίηση σχετικά με πιθανές αλλαγές. Για παράδειγμα, όλοι γνωρίζουμε ότι δεν χαιρετίζουμε το όριο, αλλά γιατί;
Γιατί οι Σλάβοι θεωρούσαν το όριο ιερό
Οι πρόγονοί μας - οι αρχαίοι Σλάβοι θεωρούσαν το όριο μια γοητεία, που βρίσκεται ανάμεσα σε δύο κόσμους. Παρεμπιπτόντως, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι κάτω από το κατώφλι ο πρώτος ιδιοκτήτης του σπιτιού ήταν θαμμένος, δηλαδή ο άνθρωπος που το έκτισε, έβαλε τη δύναμή του και την ψυχή του σε αυτό. Είναι το πνεύμα του που φυλάει το σπίτι και τους κατοίκους. Επομένως, όχι μόνο οι Σλάβοι, αλλά και πολλοί άλλοι λαοί, δεν χαιρετίζουν, δεν μεταδίδουν τίποτα και δεν μιλούν μέσα από αυτό, πιστεύοντας ότι αυτό μπορεί να προσβάλει τον ιδιοκτήτη.
Με την ευκαιρία: ποτέ δεν ρίχνουμε αλάτι στο κατώφλι, όχι μόνο θα τρομάξετε τα προβλήματα από τον εαυτό σας, αλλά και όλα τα καλά πράγματα, συμπεριλαμβανομένης της οικονομικής ευημερίας.
Για να λειτουργήσει το τελετουργικό σε ποσοστό 100% ή τουλάχιστον 50%, πρέπει να γνωρίζετε έναν ειδικό ψίθυρο ή ξόρκι.
Το σπίτι σας είναι ο δικό σας κόσμο, πέρα από το κατώφλι είναι ένας άλλος κόσμος. Για να αποφευχθεί η ανταλλαγή των ενεργειών, δεν πρέπει κανείς να κάνει χειραψία σε αυτό το μέρος. Εξερευνώντας άλλα έθιμα ή σημάδια των Σλάβων, μπορείτε να μάθετε πολλά πράγματα για μας ακατανόητα και ξεχασμένα.
- Ο γαμπρός έφερε τη νύφη στο σπίτι στην αγκαλιά του και αφέθηκε να σταθεί στα πόδια του μόνο στο κέντρο του σπιτιού, εισάγοντάς την έτσι στο σπίτι και ζητώντας άδεια για την κατοικία της.
- Τα έθιμα που καλούν τους γονείς του μαμά και τον μπαμπά του συζύγου, και η κόρη της κόρης, οι αδελφοί και η αδελφή αδελφή, εξακολουθούν να ζουν. Αλλά αυτό δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια επίδειξη αναγνώρισης ενός νέου κατοίκου ως οικονόμος - τώρα κοιτάξτε τώρα είναι δικό μας.
- Οι οικογένειες ήταν κυρίως μεγάλες. Αφήνοντας τον πόλεμο, ο μικρότερος γιος έπρεπε σχεδόν πάντα να μένει στο σπίτι, σε περίπτωση θανάτου των αδελφών του, ήταν υποχρεωμένος να μεταφέρει τις γυναίκες τους στον πύργο του και τις φροντίζει. Σήμερα, γνωρίζοντας αυτό το έθιμο, πολλοί πιστεύουν ότι έγιναν οι σύζυγοι του στη σύγχρονη έννοια, γι 'αυτό πολλοί λένε ότι οι Σλάβοι στην αρχαιότητα ήταν πολυγαμικοί. Αλλά αυτό δεν είναι έτσι, οι σύζυγοι των αδελφών ήταν αδελφές γι 'αυτόν από το νόμο, έτσι η επικοινωνία μεταξύ τους ήταν απαγορευμένη. Και η λέξη "σύζυγος" είναι σύντομη για "γυναίκα".
Ένας άλλος λόγος να μην πω γειά σου πάνω από το όριο
Ένας άλλος λόγος είναι γνωστός ότι αρνείται να μιλάει και να τεντώνει τα χέρια πάνω από το όριο.
Στη μαγεία και τη μαγεία, το κατώφλι θεωρείται σχεδόν ιδανικό μέρος για μαξιλάρια και άλλα μαγεία τελετουργικά.
Με άλλα λόγια, μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για να βλάψει τους ιδιοκτήτες και να φέρει την υγεία και την ευημερία στην οικογένεια.
Ως εκ τούτου, μερικές φορές είναι απλώς επικίνδυνο να προχωρήσουμε σε αυτό.
Τι πρέπει να κάνετε εάν η χειραψία είναι πάνω από το όριο
Ακόμα κι αν υπήρχε χτύπημα σε σας, η πόρτα άνοιξε, ο επισκέπτης σας έδωσε ένα χέρι χωρίς να εισέλθει στο σπίτι - πρέπει να δώσετε την απάντησή σας και να πείτε γειά σου, αλλά χωρίς να ξεκαθαρίσετε τη χειραψία σας, τραβήξτε τον πάνω από το κατώφλι και μόνο στη συνέχεια χαλαρώστε το χέρι σας.
Το γεγονός είναι ότι στις παλάμες υπάρχει ένα σημείο που ακτινοβολεί ενέργεια.
Κουνώντας τα χέρια, οι άνθρωποι ανταλλάσσουν την ενέργειά τους, αν αυτό συμβεί στο σπίτι, στην επικράτειά σας, μια εγγύηση για βλάβη σε σας είναι απίθανο.
Πώς οι πρόγονοί μας χαιρέτησαν
Αυτός είναι ένας από τους λόγους που στην αρχαία Ρωσία ήταν συνηθισμένο να κάνεις χειραψίες με καρπούς. Το αποτέλεσμα ήταν ένα σύστημα τριπλής προστασίας:
- Λαμβάνοντας ένα άτομο από τον καρπό, αισθάνεται ένας παλμός, με τον οποίο μπορείτε να μάθετε την ειλικρίνεια των προθέσεων των εισερχόμενων.
- Χαιρετισμός, με αυτόν τον τρόπο συνδυάστηκαν τα κεντήματα στις μανσέτες των πουκάμισων, σύμφωνα με αυτά καθορίστηκε το είδος ή η φυλή ενός ατόμου, τι έκανε.
- Ελέγχεται αν το μαχαίρι εισόδου του βραχίονα είναι πίσω από το μανίκι.
Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, η χειραψία δανείστηκε από τους Εβραίους - αυτό είναι λανθασμένες πληροφορίες, αφού χαιρέτισαν με ένα νεύμα του κεφαλιού. Αλλά το έθιμο του φιλί κατά τη διάρκεια των διακοπών, ήρθε πραγματικά στους χριστιανούς από αυτούς. Σε καμία χώρα του κόσμου δεν υπάρχει κάτι τέτοιο που να δημιουργούν αμοιβαία τριπλά φιλιά μεταξύ ξένων, μεταξύ ανδρών και γυναικών.
Ενδιαφέρον: οι αρχαίοι Σλάβοι δεν ζήτησαν ποτέ τους θεούς τους για μαγεία ή μαγεία. Προσευχόντουσαν μόνο για βοήθεια στην επιχείρηση, γυρίζοντας σε έναν ορισμένο θεό.
Παραδείγματος χάριν, ζητήθηκε ένα μπασάκι για την ειρήνη και την ηρεμία στο σπίτι. Τα αγαπημένα του οικόπεδα - η σόμπα, η γωνιά με σκούπα και το κατώφλι - ήταν πάντα καθαρά και τακτοποιημένα.
Φιλίνοντας κάποιον, δίνουμε μέρος της ψυχής μας, ένα αμοιβαίο φιλί είναι μια ανταλλαγή ενέργειας σε πνευματικό επίπεδο.
Στη Ρωσία, ειδικά στους 17-18 αιώνες, ήταν συνηθισμένο να φιλήσεις τρεις φορές, όχι μόνο για διακοπές, αλλά και σε μια συνάντηση. Οι ξένοι δεν κατάλαβαν τι σημαίνει αυτό. Φαίνεται να υπάρχει εχθρότητα, ο λαός χωρίζεται, αλλά καθώς λαμβάνει χώρα η επιδρομή, ο καθένας ενώνει και δίνει μια φιλική εκδοχή στον εχθρό. Αλλά ήταν ακριβώς στη ρωσική ψυχή, η οποία ήταν και είναι ένας από όλους.
Και η εκκλησία αρνείται το σημάδι
Η απάντηση εντοπίστηκε στη Βίβλο (1 βιβλίο βασιλείων · 5 κεφάλαιο · από 1-6 στίχους). Δεν θα παραθέσω, λέει εδώ ότι οι Φιλισταίοι πολέμησαν με το Ισραήλ και κέρδισαν, ο λόγος αναγνωρίστηκε ως απόκλιση από τον Θεό σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή. Επομένως, ο Θεός επέτρεψε τη νίκη των Φιλισταίων. Έτσι, το Ισραήλ έχασε το πιο πολύτιμο που είχε - την Κιβωτό του Κυρίου. Η κιβωτός μεταφέρθηκε στο ναό του Δογώνα και παρουσιάστηκε μπροστά του. Το επόμενο πρωί, ο Dogon βρέθηκε νεκρός, ξαπλωμένος στο έδαφος, με το κομμένο κεφάλι και τα χέρια του ξαπλωμένα στο κατώφλι.
Αυτό έγινε ο λόγος για τον οποίο δεν έπρεπε να προχωρήσουμε και να προχωρήσουμε στο κατώφλι των ιερών και όσων εισέρχονται στο ναό. Όποιος διακόπτει το τελετουργικό δεν υπολογίζει με τον Dogon και βήματα πάνω από το κεφάλι του. Για να συμμορφωθείτε με αυτή την παράδοση σημαίνει να υποκλιθείτε σε ένα είδωλο. Για το λόγο αυτό, πιθανότατα, η εκκλησία αρνείται αυτό το σημάδι και θεωρεί μια αίρεση.
Υπάρχουν πολλές αρνήσεις και αποδείξεις διαφόρων σημείων. Μερικοί από εμάς δεν συμμορφώνονται με αυτούς, και πολλοί τιμούν και πιστεύουν.
Μετά από όλα, ποιος ξέρει, ίσως η σημερινή πραγματικότητα με τη φράση "μην βάζεις τα δάχτυλά σου στην πρίζα, θα σοκάρει", μετά από αρκετούς αιώνες θα γίνει αντιληπτός μόνο ως ομιλητής και σημαίνει κάτι που δεν καταλαβαίνουμε, αλλά κοντά στους απογόνους μας.
Σε κάθε περίπτωση, σίγουρα, αυτό θα ακούγεται σαν προειδοποίηση.
